PROSSIMO APPUNTAMENTO martedì 9 febbraio 2010 ore 16-19

Dipartimento di Filosofia e Teoria delle Scienze

Il linguaggio delle relazioni fra i generi con Lucia Leonardi e gli autori del caffè pedagogico

Altri appuntamenti

Martedì 9 marzo 2010

Presentazione del volume "Educare con differenza" di Ivana Padoan e Maria Sangiuliano [locandina dell'evento]

Venerdì 23 aprile 2010: "In Viaggio artistico con Camilleri" di Giuseppe Dipasquale, Regista e Direttore Artistico Teatro stabile di Catania

Dipartimento di Filosofia e Teoria delle Scienze
Università Ca' Foscari di Venezia
a cura di Ivana Padoan

I Caffé pedagogici

 I caffé sono luoghi di incontro, di passaggio, di transizione, di perdita. Sono spazi di conversazione fra sconosciuti, ritrovi quotidiani, momenti di pausa, luoghi esposti all’attualità, alla critica, al dialogo, alla democrazia del buon senso. Luoghi di invenzione, di ragione, di dialettica, di lotta, di costruzione di identità, di relazioni e di nuovi mondi. Luoghi del dirsi, del dirci, al singolare e al plurale, i caffé diversamente dai luoghi d’istruzione formale, dove la conoscenza privilegia il dire, il sapere trasmesso, sono spazi di una formazione-altra, una formazione che possa coniugare il dirsi con il dire dell’altro, la conoscenza esperienziale con la conoscenza letteraria, la coscienza personale con la coscienza sociale. 
L’intenzione di organizzare un Caffé pedagogico nel Dipartimento di Filosofia e Teoria delle Scienze dell’Università di Cà Foscari risponde all’esigenza di uno spazio informale/formale attento alla formazione del sapere come rapporto al sapere. Si tratta di passare dalla logica dei saperi esperti, alla logica delle persone esperte. Ciò richiede l’attenzione alla formazione del pensiero, a come i soggetti si costruiscono i processi del conoscere, a come avviene la trasformazione delle personali epistemologie e come si formano le epistemologie delle organizzazioni Non so di non sapere diceva von Foerster. Questa è una buona massima per cominciare un Caffé pedagogico che ha l’intenzione di coltivare quel sapere che vuole ri-conoscere la propria e l’altrui epistemologia, e porta a coltivare quel dialogo, quell’ impegno di conoscere e di auto-riconoscersi, nella conoscenza e nella critica sociale.