Caffè Venezia
L’Immaturità adulta
L’adulto è stato considerato da sempre come il compimento dell’ideale umano. Ma da qualche
tempo emerge un adulto incerto, senza riferimenti, in crisi, in regressione; un adulto che vive un
tempo frammisto e fragile fra adolescenza, expertise e giovane vecchiaia. Boutinet definisce questa
evoluzione un’immaturità destinata a cambiare i paradigmi della concezione e dell’esistenza
storica dell’umanità nel mondo.
Conversazione con Ivana Padoan
Università Ca’ Foscari Venezia
L’incontro si terrà martedì 7 febbraio dalle 17 alle 19.30
presso la Biblioteca Bettini, Campo San Provolo 4704/A - Venezia
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I seminari dei caffè pedagogici prevedono l’attribuzione di crediti formativi CFU.
Sono benvenuti i contributi dei partecipanti per un tempo massimo di 5 minuti ciascuno.
I caffè pedagogici
a cura di Ivana Padoan 
I caffé sono luoghi di incontro, di passaggio, di transizione, di perdita. Sono spazi di conversazione tra sconosciuti, ritrovi quotidiani, momenti di pausa, luoghi esposti all’attualità, alla critica, al dialogo, alla democrazia del buon senso. Luoghi d’invenzione, di ragione, di dialettica, di lotta, di costruzione di identità, di relazioni e di nuovi mondi. I caffè, diversamente dai luoghi d’istruzione formale, dove la conoscenza privilegia il sapere trasmesso, sono luoghi del dirsi, del dirci al singolare e al plurale, spazi di una formazione-altra, non formale/informale, che coniuga il dirsi con il dire dell’altro, la conoscenza esperienziale con la conoscenza letteraria, la coscienza personale con la coscienza sociale.
Il Caffé pedagogico nasce nel 2006, nel Dipartimento di Filosofia e Teoria delle Scienze, ora Beni culturali, di Cà Foscari, per rispondere all’esigenza di uno spazio informale/formale attento alla conoscenza come rapporto tra esistenza e sapere, luogo di transizione dai saperi alle persone. So di non sapere, diceva Socrate, non so di non sapere, diceva von Foerster. Sapere di sapere richiede la conoscenza della formazione del pensiero, ovvero come ciascuno di noi costruisce i propri processi del conoscere, le personali epistemologie.
